你还在为正月剃头死舅舅纠结吗?正月剃头死舅舅的真相在这里

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过春节前,人们都喜欢把自己打扮的精精神神,于是基本上都把头剃了。然而接下来,漫长的正月头发长了到底要不要剃?“正月剃头死舅舅”出于忌讳和对长辈的尊敬,好多人要纠结好久。那么正月剃头死舅舅到底是怎么回事?下面我就和大家说说“正月剃头死舅舅”的真相。

清朝以前,人们是不剃头的。《孝经》里已经说得很清楚了,“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”人们成年后,男女都会把头发挽成发髻盘在头顶,和电视剧里男子把头发半披半束是不一样的。也根本不会有“正月剃头死舅舅”一说。

剃头这事要从清军入关说起,清朝统治者为了实现“削平四周,占领中原”的治国理念,强行推行“剃发令”。要求汉人把头发从前部到脑顶剃去,再将四周的发际全部剃光,只留下中间集中的一块和一个长长的大辫子。但是儒家学说在汉人(尤其是士大夫,读书人)的心底已经根深蒂固。古时候舆论的导向主要掌握在士大夫和读书人手里,普通百姓只有盲从的份。

当清廷强制推行剃发令并提出口号说"留头不留发,留发不留头"之后,汉人(尤其是士大夫,读书人)则针锋相对“头可断,发不可剃”“宁可束发死,绝不剃头生”。为了抵制剃头汉人进行了一系列反抗。然而在清军惨无人道的“扬州十日”“嘉定三屠”下,脖子毕竟硬不过钢刀,最后多数汉人还是为了项上头颅被迫剃了发。

剃不剃头对普通百姓来说,估计不是什么大事,他们关心的恐怕只有生存,但是对于士大夫和读书人来说却是颜面尽失。为了保留在百姓心中的仅有的一点尊严,和清朝统治者互相妥协“正月不剃头”。这一招很高啊!“我不是不剃头,只是正月不剃”。士大夫和读书人“正月不剃头”之举实为“思旧”,是在告诉人们我还在思念过去,思念前朝。对于没文化又盲从的普通人来说,就以讹传讹把“思旧”传成了“死舅”。

现代多数人都不再受过去思想的禁锢,除了考虑舅舅们的感受外,大多还是会去剃头的。当然也没谁会剃了头去舅舅家找骂。但我就奇了怪了,为什么会讹传为“死舅”而不讹传为“思舅”,正月剃头是因为想舅舅呢!

我国很多地方还流传着很多版本的“正月剃头死舅舅”的故事:故事的开头一般是这样的——一个小孩不听话,正月里非要剪头发——结果:他舅舅死了。当然这都是无稽之谈,事实证明:好多人正月剃了头后,舅舅依然好好的。难怪有的网友开玩笑:当年沉香华山救母,二郎神阻挡。为什么沉香不在正月剃个头,那样二郎神不就GP了吗!

朋友们,看到这里你是否明白了“正月剃头”与“死舅舅”没有半毛钱关系。所以说该干嘛干嘛去吧!

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